Муҳандисе, ки 40 солро ба технологияи насосҳо бахшидааст

Вақте ки одамон дар бораи мошинҳои муҳим фикр мекунанд, онҳо аксар вақт дар бораи муҳаррикҳо, ҳавопаймоҳо ё таҷҳизоти сохтмонӣ фикр мекунанд.

Кам одамон дар бораи насосҳо фикр мекунанд.

Бо вуҷуди ин, насосҳо дар ҳама ҷо ҳастанд.

Онҳо обро барои кишоварзӣ интиқол медиҳанд, шаҳрҳоро таъмин мекунанд, истеҳсолоти саноатиро дастгирӣ мекунанд, ҷамоатҳоро аз обхезӣ муҳофизат мекунанд ва инфрасохтори бузурги обро фароҳам меоранд.

Насос метавонад дар зери замин ё дар дохили иншоот оромона кор кунад, аммо таъсири он ба миллионҳо одамон мерасад.

Дар паси ҳар як насоси боэътимод муҳандисоне ҳастанд, ки даҳсолаҳо барои омӯхтани чӣ гуна самараноктар, бехатартар ва пойдортар кардани он сарф мекунанд.

Яке аз ин муҳандисон профессорЮан Шуки, мутахассиси пешбари соҳаи мошинҳои моеъ ва таҷҳизоти дренажӣ ва обёрии кишоварзӣ.

Зиёда аз 40 сол аст, ки ӯ ба як саволи оддӣ, вале муҳим тамаркуз кардааст:

   

Аз решаҳои деҳот то таҳқиқоти муҳандисӣ

Юан Шоучи соли 1963 дар Шанхай таваллуд шуда, дар оилаи деҳотӣ ба воя расидааст.

Таҷрибаи аввалини ӯ ба ӯ дарки амиқи кишоварзӣ ва аҳамияти захираҳои обро дод.

Соли 1980, ӯ ба Коллеҷи мошинсозии кишоварзии Чжэньцзян дохил шуд ва дар он ҷо сафари худро дар соҳаи мошинсозии кишоварзӣ ва муҳандисии моеъ оғоз кард.

Дар тӯли даҳсолаҳои минбаъда, ӯ аз донишҷӯ ба як муҳаққиқ, профессор, роҳбари илмӣ ва президенти донишгоҳ табдил ёфт.

Аммо, новобаста аз мавқеъаш, шахсияти аслии ӯ бетағйир боқӣ монд:

Муҳандиси насос.

Чаро насосҳо ба маркази тадқиқоти якумрии ӯ табдил ёфтанд

Дар назари аввал, насос оддӣ ба назар мерасад:

Импеллери чархзананда энергияро ба об интиқол медиҳад ва ҷараёнро ба вуҷуд меорад.

Аммо муҳандисии воқеӣ ҳеҷ гоҳ ин қадар содда нест.

Насос бояд дар шароити тағйирёбанда кор кунад:

• · Суръатҳои гуногуни ҷараён
• · Сатҳҳои гуногуни об
• · Муҳитҳои гуногуни корӣ
• · Талаботҳои гуногуни система

Муҳандисон бояд мушкилотеро ба монанди инҳо ҳал кунанд:

• · Чӣ тавр самаранокиро беҳтар кардан мумкин аст?
• · Чӣ тавр истеъмоли энергияро кам кардан мумкин аст?
• · Чӣ тавр аз ҳад зиёд истеъмол карданро пешгирӣ кардан мумкин аст?
• · Чӣ тавр эътимоднокии дарозмуддатро таъмин кардан мумкин аст?

Ин мушкилот махсусан барои насосҳои зериобӣ ва насосҳои марказгурез, ки дар кишоварзӣ, системаҳои коммуналӣ ва саноатӣ истифода мешаванд, муҳиманд.

Табдил додани назария ба роҳҳои ҳалли амалӣ

Юан Шоуқи ва гурӯҳҳои тадқиқотии ӯ рафтори ҷараёни дохилии насосҳоро омӯхта, усулҳои беҳтаршудаи тарроҳии гидравликиро таҳия карданд.

Таҳқиқоти онҳо ба инҳо нигаронида шуда буд:

• · Тарроҳии насоси марказгурези баландсифат
• · Технологияи насоси беборкунии аз ҳад зиёд
• · Оптимизатсияи гидравликӣ
• · Кори боэътимоди насос дар шароити тағйирёбанда

Фикри асосӣ равшан буд:

Насоси хуб набояд танҳо дар лаборатория хуб кор кунад.

Он бояд дар майдон боэътимод кор кунад.

Зеро муваффақияти муҳандисӣ танҳо бо моделҳои назариявӣ чен карда намешавад.

Он бо солҳои кори устувор чен карда мешавад.

Маънои муҳандисӣ

Дар тӯли чор даҳсола, кори Юан Шоуқи ба рушди технологияи насосҳо дар Чин мусоидат кардааст.

Аммо шояд саҳми бузургтарини ӯ на танҳо худи технология бошад.

Ин фалсафаи муҳандисии паси он аст:

Насос танҳо як дастгоҳ нест.

Ин робитаи байни илм ва ҷомеа аст.

Аз обёрии заминҳои кишоварзӣ то инфрасохтори асосӣ, ҳар як беҳбуди самаранокии насосҳо барои сарфаи энергия, идоракунии об ва рушди устувор арзиш эҷод мекунад.

Аз обёрии заминҳои кишоварзӣ то лоиҳаҳои миллии об: Чӣ гуна технологияи насос ҷомеаро ташаккул медиҳад

Насос на танҳо обро ҳаракат медиҳад, балки корҳои бештареро анҷом медиҳад.

Он захираҳои табииро бо ниёзҳои инсонӣ мепайвандад.

Барои кишоварзӣ, насосҳо обро ба зироатҳо меоранд.

Дар шаҳрҳо, насосҳо ҷамоатҳоро аз обхезӣ муҳофизат мекунанд.

Барои инфрасохтори миллӣ, насосҳо барои мувозинати захираҳои об дар саросари минтақаҳо мусоидат мекунанд.

Сафари таҳқиқоти профессор Юан Шоуқи ин робитаро инъикос мекунад — аз таҷҳизоти хурди кишоварзӣ то лоиҳаҳои бузурги муҳандисии об.

Баланд бардоштани самаранокии истифодаи об дар кишоварзӣ

Дар кишоварзӣ, бардоштани об танҳо қадами аввал аст.

Мушкилии бузургтар ин аст:

Чӣ гуна об метавонад ба зироатҳо самаранок ва бо ҳадди ақали партовҳо бирасад?

Юан Шоуқи ва дастаҳои ӯ ба инҳо тамаркуз карданд:

• · Системаҳои обёрии обпошӣ
• · Технологияҳои обёрии қатрагӣ
• · Таҷҳизоти обёрии сабук
• · Мошинҳои обпошаки навъи чархдор

Барои ҳалли мушкилоти амалӣ ин технологияҳо лозиманд:

• · Шароити гуногуни кишоварзӣ
• · Захираҳои маҳдуди энергетикӣ
• · Талаботи осони истифода
• · Арзиши дастраси таҷҳизот

Технологияи муваффақонаи кишоварзӣ на танҳо бояд пешрафта бошад.

Он бояд амалӣ бошад.

Зеро имтиҳони ниҳоии муҳандисии кишоварзӣ ҳамеша саҳро аст.

Насос ҳамчун "қалб"-и лоиҳаҳои бузурги обӣ

Ғайр аз кишоварзӣ, насосҳо баъзе аз муҳимтарин системаҳои оби ҷаҳонро дастгирӣ мекунанд.

Лоиҳаҳои калони интиқоли об ба истгоҳҳои пуриқтидори насосӣ ниёз доранд, ки қодиранд ҳаҷми бузурги обро ба масофаҳои дур интиқол диҳанд.

Ин системаҳо талаб мекунанд:

• · Самаранокии баланд
• · Эътимоднокии дарозмуддат
• · Тарроҳии пешрафтаи гидравликӣ
• · Фаъолияти устувор дар шароити мураккаб

Насосҳои калони пастҳаҷм, ки дар лоиҳаҳои бузурги об истифода мешаванд, яке аз соҳаҳои душвортарин дар муҳандисии насосҳо мебошанд.

Моделе, ки дар озмоишгоҳ санҷида шудааст, дар ниҳоят бояд ба мошине табдил ёбад, ки пайваста дар инфрасохтори воқеӣ кор мекунад.

Аз Маркази тадқиқотӣ то лоиҳаҳои воқеӣ

Дар тӯли даҳсолаҳо таҳқиқот ва ҳамкорӣ, дастаҳои Юан Шоуқи моделҳои пешрафтаи гидравликии насосҳо ва роҳҳои ҳалли муҳандисиро таҳия карданд.

Ин технологияҳо барномаҳоеро дастгирӣ мекунанд, аз ҷумла:

• · Лоиҳаҳои интиқоли об
• · Системаҳои назорати обхезӣ
• · Обёрии кишоварзӣ
• · Идоракунии захираҳои об

Ин дастовард аз ҷониби як нафар ба даст наомадааст.

Он тавассути ҳамкории байни:

Пешрафти муҳандисӣ маҳз ҳамин тавр ба амал меояд.

Чаро технологияи насос муҳим аст

Бисёри одамон насосҳоро ҳамчун таҷҳизоти оддӣ мебинанд.

Аммо дар паси ҳар як насос як достони бузургтаре ниҳон аст:

Беҳтар кардани насос танҳо бо чанд фоиз метавонад ночиз ба назар расад.

Аммо вақте ки миллионҳо насосҳо ҳар рӯз кор мекунанд, ин беҳбудиҳо арзиши бузурге ба вуҷуд меоранд.

Қисми 3

Ояндаи насосҳо: Аз таҷҳизоти механикӣ то системаҳои интеллектуалии об

Саноати насос ба давраи нав ворид мешавад.

Зиёда аз як аср аст, ки насосҳо асосан ҳамчун мошинҳои механикӣ тарҳрезӣ шудаанд.

Имрӯз онҳо ба системаҳои интеллектуалӣ табдил меёбанд.

Насоси оянда на танҳо барои ҳаракат додани об аст.

Он дар бораи:

• · Фаҳмидани шароити корӣ
• · Пешгӯии нокомиҳо
• · Беҳтар кардани истеъмоли энергия
• · Беҳтар кардани эътимоднокии система

Аз тарҳрезии механикӣ то амалиёти интеллектуалӣ

Муҳандисии анъанавии насосҳо ба инҳо нигаронида шудааст:

• · Иқтидори гидравликӣ
• · Самаранокӣ
• · Қувваи механикӣ
• · Сифати истеҳсолӣ

Системаҳои насоси муосир бештарро талаб мекунанд:

• · Сенсорҳо
• · Назорати маълумот
• · Таҳлили рақамӣ
• · Системаҳои идоракунии интеллектуалӣ

Савол тағйир ёфта истодааст.

Ин дигар на танҳо:

«Насос чӣ қадар об дода метавонад?»

Инчунин ин аст:

«Насос то чӣ андоза оқилона кор карда метавонад?»

Насли ояндаи муҳандисони насос

Фаъолияти профессор Юан Шоуқи инчунин як рисолати муҳими дигарро ифода мекунад:

Тарбияи муҳандисони оянда.

Технология пеш меравад, зеро дониш аз як насл ба насли дигар интиқол дода мешавад.

Ӯ донишҷӯёнро барои рушди минбаъда ташвиқ кард:

Ва аз ҳама муҳимтар:

Муҳандисӣ берун аз мошинҳо

Насос обро аз мавқеи пасттар ба мавқеи баландтар мебардорад.

Муҳандисони бузург низ коре ба ин монанд мекунанд.

Онҳо бардошта мешаванд:

• · Технология ба сатҳи баландтар
• · Соҳаҳо барои рақобатпазирии бештар
• · Муҳандисони ҷавон ба сӯи имкониятҳои бештар

Ояндаи насосҳо на танҳо аз дастгоҳҳои беҳтар вобаста хоҳад буд.

Ин аз ғояҳои беҳтар, системаҳои беҳтар ва одамони беҳтар вобаста хоҳад буд.

Миссияи доимии технологияи насосҳо

Аз насосҳои хурди кишоварзӣ то инфрасохтори калони об, рисолати асосӣ бетағйир боқӣ мемонад:

Қиссаи муҳандисии насосҳо на танҳо дар бораи таҷҳизот аст.

Гап сари ҳалли масъалаҳои муҳим меравад.

Зеро дар паси ҳар як насос саҳрое ҳаст, ки ба об ниёз дорад, шаҳре, ки ба ҳимоя ниёз дорад ва ҷаҳоне ҳаст, ки ба роҳҳои ҳалли устувор ниёз дорад.